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  • 16.5厘米
    新闻分类:艺术集藏   作者:皇家娱乐    发布于:2018-03-24 21:33    文字:【】【】【

     

      1959年3月,安徽省考古工做者正在皖南屯溪市西郊挖掘两座西周晚期墓葬。其时该地正正在建筑飞机场,挖掘到两处相临近的大土堆,显露了文物,出土了一多量青铜器、陶瓷器以及少量的玉石件和漆皮残迹等,共计102件。此中青铜器很丰硕,计20余件,可是就正在这批出土的青铜器中,有一件却难住了考古专家——由于他们还“不克不及把它的用处必定下来”,连名称也叫不出。叫什么呢?因为这件青铜器最大特征是有五根柱,底座满饰云纹,所以考古工做者按照器型和斑纹,取名叫“云纹五柱器”,现珍藏正在安徽博物院——安徽博物院收藏一件国宝级青铜器,时代属于西周,名字定为“云纹五柱器”(图1),是依器型命名,为1959年3月,安徽省考古工做者正在皖南屯溪市西郊挖掘两座西周晚期墓葬出土。因为这件文物是初次发觉,器物又无铭文,文献也不见记录,因而难倒了考古工做者。以至名称、功能难以定义。云纹五柱器构制分上下两部门,上部为五个并列矗立的圆柱,铸正在恰似屋脊的短柱基上,柱高16.5厘米,长短粗细不异,距离互等。下部是空肚方座。方座纵横21.5×20厘米,圆角方形,四壁微鼓,四壁和柱基都铸双勾云纹,纹饰光洁,锈蚀不多。整个器物通高31厘米,沉5.25公斤。这件形制奇异、为其他处所所未见,成为全国“并世无双”。为了弄清其庐山实面貌,安徽的考古专家还特地进京向其时的考古权势巨子郭沫若求教,成果,考古学大师郭沫若端详了半天,苦思了半天,也没能搞懂那到底是什么器物。虽然不认识,但总得给它取个名字吧,叫什么呢?因为这件青铜器最大特征是有五根柱,底座满饰云纹,所以考古工做者按照器型和斑纹,取名叫“云纹五柱器”。现在,已过去59年了,专家们一曲没有放弃对于这件2700年前的青铜文物的研究和切磋,虽各有说法,却一曲难有。各类猜测有之,有认为乐器的,有认为是器座的,有认为是东西的,但皆令人难以信服。今处置多年珍藏,判定和古文字研究中,得出结论——此器为敬奉神灵祈求生齿畅旺、多子多福的“祈子器”,其按照如下:一、甲骨文中的“子”字有两种,一是儿童的象形字,这个大师多领会,二是以青铜器的这种祈子器做为象形字。《甲骨文字典》中有很是抽象的图形,见图2、3。文中上部实为五柱青铜器的象形,下部为支架。器型中的“X”形为暗示青铜器斑纹,这正在暗示青铜器的文字中为常见符号,如“酉”“卑”等。又据《甲骨文字典》(四川词典出书社)对“子”字的两种字形注释皆为象形字,五柱或多柱注释为儿童头发,但此注释并不影响对安徽馆藏五柱器的“祈子器”的定名。现实抽象更活泼,但金文中的“子”字抽象为典型青铜器形式,并有纹饰象形,而西周以来的另一种“子”字抽象以青铜器“祈子器”的抽象为摹本。(见图4)二、青铜器铭字中不乏“子”字的这种符号呈现,艺术集藏,此乃是青铜器“祈子器”的最间接反映,如:出名的“利簋”记录武商颠末,此中铭文中的“甲子”的“子”字很是抽象。(见图4)这种青铜器象形的“子”字,正在周代青铜中呈现并不详见,如西周一个方鼎中同样有这种“子”字,下部稍有变形。(见图6)三、《金文字典》除上述“青铜器祈子器”的象形字外,此中“子”字的字形取甲骨文的“子”字有殊途同归之妙:皆有两种象形字呈现。(见图2、图5)这绝非偶尔,这些青铜器的象形“子”字除下部支架外,图形皆取安徽出土五柱器不异。更成心义的是,《金文字典》中“孳”字的字体中又现“子”字的青铜象形!并且惟妙惟肖,这印证了“子”字确实为两种象形字的实正在现象:一为婴儿抽象,二为青铜器“祈子器”抽象。并且十分抽象、活泼。(见图8)从甲骨文得知,五柱形文字是正在“一柱”式文字多加笔画构成,意喻“多子”之意,其青铜器锻制此种形式也有“多子、生齿茂盛”之意。大师应晓得,目前甲骨文发觉次要是商代晚期,此期青铜器已十分发财,金文铭文十分风行,以青铜器型为象形字正在其时也很风行,猜测此种“祈子器”商代已有之,风行于周代,这种青铜象形文字“子”字也是这期间发觉为多。东周当前,这种“子”字少少见到,古代农耕社会,部落、国度之间和平不停,生齿几多是反映国度、部落实力强盛取否的标记,因而,古代社会、家庭很是注沉生齿添加,以添加国力。祈求生齿畅旺,繁衍力强,多子多福乃为古代社会之底子需要,此情况一曲延续至十九世纪末,才被一些社会保障系统健全的现代社会所改变。

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    点击次数:  更新时间:2018-03-24 21:33  【打印此页】  【关闭

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